حكم قولنا: و شاءت قدرة الله
سئل فضيلة الشيخ العثيمين: عن حكم قول"وشاءت قدرة الله" و "شاء القدر":
الجواب: بقوله: لا يصح أن نقول: "شاءت قدرة الله" لأن المشيئة إرادة ، و القدرة معنى ؛ و المعنى لا إرادة له ، و إنما الإرادة للمريد ، و المشيئة لمن يشاء ، و لكننا نقول: اقتضت حكمة الله كذا و كذا.أو نقول عن الشيء إذا وقع: هذه قدرة الله أي مقدوره كما تقول: هذا خلق الله أي مخلوقه ، و أما أن نضيف أمرًا يقتضي الفعل الإختياري إلى القدرة ، فإن هذا لا يجوز.
و مثل ذلك قولهم: شاء القدر كذا و كذا ، و هذا ل يجوز ؛ لأن القدر و القدرة أمران معنويان و لا مشيئة لهما ، و إنما المشيئة لمن هو قادر و لمن هو مقدر. و الله أعلم
سئل فضيلة الشيخ العثيمين: عن حكم قول"وشاءت قدرة الله" و "شاء القدر":
الجواب: بقوله: لا يصح أن نقول: "شاءت قدرة الله" لأن المشيئة إرادة ، و القدرة معنى ؛ و المعنى لا إرادة له ، و إنما الإرادة للمريد ، و المشيئة لمن يشاء ، و لكننا نقول: اقتضت حكمة الله كذا و كذا.أو نقول عن الشيء إذا وقع: هذه قدرة الله أي مقدوره كما تقول: هذا خلق الله أي مخلوقه ، و أما أن نضيف أمرًا يقتضي الفعل الإختياري إلى القدرة ، فإن هذا لا يجوز.
و مثل ذلك قولهم: شاء القدر كذا و كذا ، و هذا ل يجوز ؛ لأن القدر و القدرة أمران معنويان و لا مشيئة لهما ، و إنما المشيئة لمن هو قادر و لمن هو مقدر. و الله أعلم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق